（诗）纯金的爱 - 郑明析

纯金的爱

你们若想爱我

求你们对我付出

纯金的爱吧

求你们对我付出

不论去哪儿

都不会失去光彩

不会变质的

纯金的爱

求你们对我付出

即使遭遇患难逼迫

或冤屈

仍不变质的

洁净的爱

作者经历：
郑明析牧师的作品于1995年登上月刊＜文艺思潮＞后，持续展开文学及多项艺术活动至今。

五十多年间持续研究圣经，现任基督教福音宣教会总会长兼国际文化艺术和平协会总裁。

主要著作为《救援的话语》、证道集《生命的话语》、箴言集《天的话我的话》1~9集、《灵感的诗》1~5集等等。有十首诗荣登总括韩国百年诗史的《韩国诗大事典》（2011）。艺术活动方面则有许多画作和书法作品在国内及国外（英国、法国、德国、阿根廷等）展示。

转载： 纯金的爱

郑明析牧师撰文 – 体会到真正「与主成为一体」

注: 本文为郑明析总会长牧师所撰写，文中的「我」指的是郑明析牧师。 

祷告时、和主一起爬上爬下时，主总是说：「慢慢地、如同紧抓住我一样地紧抓住岩石吧！」还说：「当你感到晕眩的时候，绝对不要动。」我没有把握的时候，主就不让我动。
当我背对岩石、看着前方爬山时，有时会心生恐惧，踩在岩石上的脚无法移动。在这样的状况下，脚不停颤抖、手紧抓岩石到手指头变形，吃尽苦头，除了呼喊主，别无他法。

这里就是老鹰峰松树旁边的路线，是能从一百公尺高的绝壁往下俯瞰的地方。

我体会到真正的「与主成为一体」

主给我感动说：「我在你后方拥抱你，所以不要慌张，脚尖贴着岩壁往下移动吧！」
往下移动后，又说：「你的手也不要离开岩壁，紧贴在岩石上并用手紧紧握住，如此移动吧！你总是要以内心紧抓住我，如同在绝壁上紧握住岩石一般。」

比起深入祷告进入灵界聆听主的话语，主更是把我带到现场给予教育，因此那教导深刻在胸口和脑中，到现在我依然如此生活着。

某天，爬完这路线，下来到比较安全的地方──第一路线后，就瘫坐在地，舒缓了因紧张而僵硬的身躯，当天体会到「与主成为一体吧！」这生命之道。

第一路线的祷告之处 (如今七星峰展望台)很宽敞，就如同我的家、我的房间。盖现在的展望台之前，我在那里运动放松身体、做腿部运动，并且整理在老鹰峰领受的话语，得到更多体会，如此度过时光。

月明洞自然圣殿

现在是在神的自然圣殿祷告的时候了

听说因为老鹰峰很危险，现在被政府封住了，我觉得很放心。那里曾经是老师祷告的地方，有些人会去参观，但是太危险，所以大家都不要过去！就算时常行走的地方也会发生意外。下雨天、下雪或夏季容易打瞌睡的时候，我就没有去那里祷告。

现在不论 神或圣子耶稣，都将祷告的地点移动到圣地──神的自然圣殿。如果大家来到这附近，就要在月明洞祷告。如果想看，在月明洞展望台或在橄榄山亭子用望远镜就很清楚了。我希望你们在月明洞那里看就好。

老鹰峰是为了叫老师祷告而特别定下的地方，跟随的人是不被允许在那地方祷告的。现在就算老师在那里祷告，也因为时机已过，所以 神不会动工。

我现在正看着月明洞圣地的照片，把现实中所处的地方当成祷告的地方、祷告的房子来祷告。

如果在大屯山祷告，撒但反而会动工。大家聚集在龙门窟展望台稍微祷告之后再回去还可以，但千万不要到老鹰峰祷告。如果想看它的位置，透过画面看就可以了。如果你们养成习惯去那里，我会请国家来处理，把那圣洁的地方做得很安全，让你们可以去。只是，若做得很安全，就会变得不好看，所以大家有智慧地做吧！纪念性地观看就好了。

在十字架上所领受的宝贵话语

郑明析总会长牧师传讲话语的模样

如同摩西在西奈山上领受十诫一般，老师往返大屯山龙门窟和云桥峰祷告以及冬天在棉桃谷祷告洞祷告时领受了话语，那时所领受的话语就是三十个论。

转载：郑明析牧师撰文 – 体会到真正「与主成为一体」

郑明析牧师撰文 – 若打瞌睡就会死

注: 本文为郑明析总会长牧师所撰写，文中的「我」指的是郑明析牧师。 

若打瞌睡就会死。我睁开精神的眼睛来祷告

因为身处绝壁，所以我最在意的是：「如果祷告到一半打瞌睡，在睡梦中以为这里是平地或房间，在漆黑的夜晚中不假思索地起身走出去的话，该怎么办呢？旁边就是断崖耶……」然后体会到：「就算在祷告，一旦失守就会瞬间死亡。如果睡着，就会在无意识的状况下去做，结果导致死亡。」

主说：「你要是打瞌睡就会死。人很难抵抗睡眠，就连自己也不会意识到自己睡着了。虽然我会帮助你，但如果你睡着，我也没办法。」

郑明析牧师在山峰上祷告的模样

问题不在于魔鬼，而是和睡眠的争战。

当然魔鬼也想让我睡着，但牠们的计谋不单单只是如此。牠们想让我睡着，使我在无意识中走出去而滚落绝壁。我知道牠们的意图，所以睁开精神的眼睛来祷告了。这是和睡眠的争战、是冻骨的寒冷和饥饿都无法与之相较的争战。
不过，第一、我因为没有东西吃，肚子饿而睡不着。第二、身体结冻、冷风刺骨，所以睡不着。第三、在石头上跪着祷告，觉得很痛，所以睡不着。这些痛苦成为了驱赶死亡的守护神。虽然备感艰辛，却成为生命之路了。

若深入祷告，痛苦、饥饿以及寒冷都会消失

在难以生存的环境下，为领受主的话语挣扎祷告

这里是岩石绝壁，所以没有野葡萄或棉桃。肚子饿时，睁开眼睛再怎么找，连一粒葡萄也看不到。下方龙门窟展望台附近本来有野葡萄和棉桃，当时那里尚未成为观光圣地，但已有许多人造访，摘野葡萄和棉桃摘来吃，鸟也啄来吃，所以野葡萄和棉桃都没有了。不过，在岩石绝壁底下曾经出现老虎的地方，结出了许多葡萄、野葡萄和棉桃，所以我摘那些果子来吃。因为有土，所以可以结果子。不过老鹰峰地区是连松树也难以生存的地方。

另外，为了喝水，必须往返这里和溪谷，汲取从山上流下来的泉水。因距离相当遥远。有时一天喝一次水，有时干脆两天喝一次。

在大屯山祷告或没东西吃而难以忍受时，印象中从未有人给过我饭。曾经在夜里进去旁边的寺庙，不过想不起来是否有吃到东西，也曾经在夜里进去岩石下面的巫婆家。

若深入祷告，能藉由灵与主成为一体
圣子耶稣说：「若深入祷告，就能藉由灵与我成为一体，成为 神而治理一切，此外，在石头上的痛苦、饥饿、寒冷会消失，能好好地聆听、学习我的话语，而达成我所期盼的目的。」
应该要拚命地，尽心、尽性、尽意地祷告。如果在舒服的地方祷告，就会想睡觉、产生杂念、听到杂音而无法全神贯注。若吃得好、穿得好、肉体很舒服，对祷告是不利的。

主让我看到大屯山龙门窟的老鹰翅膀，并时常跟我说：「你应该要领受如两刃利剑般的我时代的话语来传达。」

领受到这话语之前，主先让我深入地祷告，期盼能做到使灵成长，进而达到能领受那层次话语的阶段。

大屯山是圣洁之处，是主的圣山、灵山

冰雪复盖的大屯山

某一天，主说：「这里是我的大自然庭院。你要认为这里是你的庭院，并且时常过来这里和我对话吧！」还说：「这里是圣洁之处，是我的圣山、灵山。」并让我有所体会。

主说：「你无法把大屯山这美丽的地方搬到月明洞，也无法搬来这附近住。」
所以我问主：「我可以把大屯山下的土地买下来，在这里盖房子，把大屯山当成庭院，爬上爬下，这样如何呢？」

主回答：「不行，你不可以离开月明洞。到这里为止是西边的庭院，东边的庭院范围则到印带山，刚好从太阳升起之处到太阳西下之处。你和我的家应该要在正中央，这是我所定下的旨意。现在是你该祷告的时候了。」

如今我才发现 神让自然圣殿的家坐落在正中央，也明白了过去主所说的一切。
当年祷告时，别说月明洞的开发，主的计画我完全不知道。那是展开摄理 的二十年前、开发月明洞的三十年前。所以当时不管主说什么，我都不知道其含意。

转载：郑明析牧师撰文 – 若打瞌睡就会死

郑明析牧师撰文 – 灵感的恩典和精神的试炼之处

注: 本文为郑明析总会长牧师所撰写，文中的「我」指的是郑明析牧师。 

领受龙门窟老鹰的气象吧！

若深入祷告，就能藉由灵而与主成为一体、成为 神而治理一切。

事隔已久，有些曾经做过的事无法记得很清楚。不过，知道过去摄理发生什么样的故事，才能更瞭解我以及一路栽培、教导我并动工的 神和圣子耶稣的旨意。因此，按照祂们赐下的构想以及让我回想起来的程度，写下了这篇文章。

想法湧出之处，「老鹰峰」的发现

大屯山

龙门窟面积占大屯山百分之七十，站在那山谷上，视野会被山和绝壁遮住，仅能看到一半的风景。

沿着山谷往上爬，会看见大约七分之一坪大的高耸山峰，模样就像「老鹰的头」。那里距离龙门窟展望台约十公尺远。由于被石头和树荫遮蔽，人们大多不知道此地。爬到此处才能看到龙门窟绝景和大屯山百分之七十的风景。在岩石绝景旁边有经历漫长岁月生长的树木，人们称之为「千年松」，是大自然的杰作。

不过因为那里很危险，所以后来禁止进入。在被封住、大屯山变成观光地之前，我时常到那里去。唯有知道的人才会常常爬上那里。

那是段极危险的路线，即使是很会爬山的人，也会感到恐惧──因为得在没有扶杆的情况下徒手攀住岩石，如此横越一百公尺长的垂直岩壁。登上山峰时最危险，其左右都是如同刀削的悬崖。

老鹰峰的雄伟令人震撼

只要一人跪坐，那山峰就没有多余的空间。两个人爬上去会很危险，若身体彼此碰撞摔下来，旁边都是一百公尺高的绝壁。如果是台风的日子站在上面，就算单独一人，也会失去平衡而跌落。所以一定要如同鲍鱼一般紧贴坐在岩石地面，并且双手紧抓住两侧的岩石。

从这里望出去，龙门窟绝壁七星峰一带、太古寺丧舆峰以及从那里雄壮绵延的山峰岩石能够尽收眼底，也看得到攀岩者的路线。

有一天在这里祷告时，主叫我睁开眼睛。当睁开眼睛、站着往左右看时，清楚地看见奇岩绝壁从我所坐的地方（老鹰头）左右延伸至七星峰和太古寺，就如老鹰展翅一般。圣经中的老鹰，象征 「神」，也象征「弥赛亚」。山峰前方则能看到高达一百五十公尺的「神石」。

老鹰峰

灵感的恩典和精神的试炼之处

老鹰头石是想法湧出之处。主让我体会这里是 神和圣子耶稣的想法湧出之地。主以圣灵引导我从第一次祷告之处──龙门窟七星峰展望台，移动到这里了。

从此，我将这里称为「老鹰峰」。

后来主让我体会「主为什么使我体会到这是老鹰？」

经上曾经预言 神会差派东方的老鹰来（赛46:11 我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来。我已说出，也必成就；我已谋定，也必做成。）。主让我体会到两个部分：以天的角度来看，老鹰是圣子耶稣；以地的角度来看，是成为祂肉体来见证的人。

转载：郑明析牧师撰文 – 灵感的恩典和精神的试炼之处

郑明析牧师撰文 – 为何祷告是急迫且必要的事呢？

注: 本文为郑明析总会长牧师所撰写，文中的「我」指的是郑明析牧师。 

摄理人全都祷告吧！

当民族遭遇到跟以斯帖时代同样的问题时，所有人都必须要祷告。当摄理史面临这样的状况时，摄理人全体都必须要祷告。恶人的行动，就是那些肉眼看不见的恶灵的行动。为了击退撒但和魔鬼，必须要祷告。

老师当初在大屯山时，并非只为了自己的人生祷告，而是带着以斯帖的心情，为家庭、教会、民族和基督教祷告。

第一、我祷告不让那些相信耶稣的人， 被撒但利用变成撒但的身躯。
第二、我祷告属善方不要像以色列民族和末底改那样，发生因为恶人而差点枉死的事。

必须要如此恳切地祷告，才会不觉昼夜的变换，甚至到了吃饭时间也不会感到饥饿。

为了击退撒但和魔鬼，必须要祷告

我在大屯山如此祷告了将近二十年，连一次都没有包便当过去边吃边祷告，只有几次带面包去吃。我是为了祷告而去那里的，一定要达成目的。

现在是最后的机会。因此，第一、是为了让灵肉都能完全地预备，而必须要祷告的时候了。第二、现在必须做出像以斯帖时代以色列人的祷告。

撒但因为自己的时间所剩不多，正在垂死挣扎。牠们勾引、诱惑、动用武力和设下阴谋。我们必须要藉由祷告紧抓住 神的内心。 神是站在「善」的一方、我们这一方的。「恶」则是撒但那一方。

「祷告」会达成 神的旨意、摄理史以及自己的盼望，是达成盼望的行为。

老师在大屯山龙门窟上时，就算淋着暴风雨雪，仍然进入很深的灵界，做出了以斯帖祷告。就像这样，所有摄理人都祷告吧！无论身处何处，都要想成是在大屯山龙门窟上的岩石绝壁，以深刻的心情祷告吧！如果摄理全体一起这样做，平常无法独自办到的部分，也因为跟着人们一起做，所以可以做到。

祷告，曾经让韩国西海岸，以及马来西亚波德申海边的涨潮停止。

1995年8月 / 韩国西海岸梦山浦潮水停止

2001年9月 / 马来西亚波德申海边/郑明析牧师证道 / 涨潮海水停止

如果大家跟我一起走唯有我走过的路，就可以让 神的心意改变，也会兴起扭转、颠复一切的历史。

神和耶稣已经决定接纳我们的祷告，所以，首先大家要为了拯救自己的灵肉而祷告。第二、做出拯救摄理史、老师和见证老师之人的祷告吧！此时没有做的人，将会落在后面。

民族的命运就是自己的命运、中心者的命运就是自己的命运。

全能者 神和耶稣看着地球都流下了眼泪。第一、因为地上的人们没有按照 神的创造目的生活，祂们看到人类令人惋惜的未来而流下泪水。第二、因为心爱的人没有祷告而没有达成 神的旨意，所以祂们感到冤枉而流下眼泪。

有时 神会让人自己留下泪水来体会 神的眼泪。

老师在大屯山龙门窟祷告的时候，即使没有下雨，所坐的石头仍然被我心情的眼泪沾湿。

转载：郑明析牧师撰文 – 为何祷告是急迫且必要的事呢？

郑明析牧师撰文 - 以祷告扭转国家命运

注: 本文为郑明析总会长牧师所撰写，文中的「我」指的是 郑明析牧师。 

以斯帖祷告，使民族免于死亡

圣经《以斯帖记》中，有个名叫「哈曼」的大臣想要陷害以斯帖的血亲──末底改，因此捏造、定出了各种谎言和诡计。不仅末底改，连他所属的民族以色列，哈曼都想杀害，因此设下阴谋让王降旨除灭国内以色列人。

那时，身为王妃的以斯帖知道这件事，就叫以色列民族全体要祷告。她要全民族撇下饮食、睡眠和环境的舒适，唯有为了避开死亡而向全知全能的 神祷告。世上的众王和指导者们也许会被阴谋及谎言矇蔽，但全能者 神不会被骗。

于是，以色列民族全体向 神祷告，祈求让他们不要因为恶人而冤枉地死亡。

以斯帖为了民族的存亡，带着「死就死吧」的心情祷告 图片作者：embellezca

以色列民族 并不知道哈曼对自己的民族使出了这种恐怖的手段，是以斯帖的养父──末底改知道这件事之后告诉以斯帖的。以斯帖知道后，要全体都祷告时，他们并不知道详细的内容，只知道在王面前受宠的哈曼对王说谎，所以王在不知实情的情况下要消灭他们的民族。

以色列民族按照以斯帖所说的，嚎啕痛哭地恳求 神。 神早就知道一切，接收到心爱百姓的祷告后，便计画要审判恶人、撒谎者、阴谋者、恶评者、引诱者──「哈曼」

以斯帖想要跟王见面，告诉他实情。因此她祷告、准备之后来到王面前。当时，必须要得到王的允许才能跟王见面，否则会被处死，但以斯帖无法放着自己民族的冤屈不管，所以带着「死就死吧」的心情去了。

那时，王看到以斯帖，内心感到喜悦，说：「你的盼望是什么呢？你的要求是什么呢？你求甚么，就是国的一半也必为你成就。你求什么我都会垂听，所以不要担心，跟我禀告吧！」

以斯帖很有智慧地邀请了王和哈曼赴宴，并向王禀告真相 图片作者:Christopher Chan

以斯帖很有智慧地邀请了王和哈曼参加宴席，总共举办了两次。待时机成熟，她向王禀告了事情的真相。

她揭发哈曼的阴谋后，王愤怒地说：「竟然有人敢做出这种行为！」并且从位子上起身。

此时，哈曼惊讶地紧抓住王后以斯帖， 伏在王后所靠的榻上 ，想跟她求救。王看到这样的场景变得更加愤怒：「你竟敢碰王后！要凌辱王后吗？想要非礼她吗？」

难道那时他想要非礼以斯帖吗？话语说，会按照所行所为来承受。是因为哈曼让其他人蒙冤，所以自己也被王冤枉了。

王后向王禀告:哈曼捏造谎言，想要残酷地杀死末底改和以色列民族。

王听到事情原委后，发现原来是哈曼设下圈套，做出如此残酷的杀人行为，当下感到怒发冲冠。

由于是在被骗、不瞭解的情况下颁佈了谕旨，于是王重新下令，将原本以色列民族将会灭亡的日期，定为更加好好对待他们的日子。那天哈曼原本想用来吊死末底改的木架，改为吊死哈曼、他的家人以及血亲。为了要灭绝末底改和以色列民族而使用谋略的哈曼以及设计阴谋的人，走上自己亲手铺设的死亡之路。想要抓别人的，反而自己被抓了。

圣经中的扫罗王也是如此。他欺负爱 神的大卫，设计阴谋想要抓住并杀害他。后来战争时，大卫没有帮忙，所以扫罗在与邻国的战争中输了。因为忍受不了内心的煎熬，扫罗最终选择了自杀一途。

神总是让「恶」灭绝，让「善」兴旺。

转载：郑明析牧师撰文 – 以祷告扭转国家命运

郑明析牧师撰文 - 若深入祷告，可轻易分辨自己的人生路

注: 本文为郑明析总会长牧师所撰写，文中的「我」指的是 郑明析牧师。

进入灵界的祷告

大屯山的岩石、树木、溪谷以及形像石美景，赏心悦目，令人彷彿置身天国。不过，老师之前去那里祷告时常常挨饿。且因处在岩石峭壁上，内心与肉体都感到不适。

忘记一切饥饿、寒冷、酷热、担心和忧虑，并且造就内心天国、肉体天国的方法，唯有「忘记肉眼可见的美丽，甚至忘却肉体的意识而沉浸于祷告中」而已。

在大屯山祷告时，时常挨饿，且因身处岩石峭壁，内心与身体皆感到不适

然而，并非这样祷告，精神和灵就可以在几小时内进入灵界，因为肉体是以地为中心来生活的，要从自己所处的世界进入其他世界是很不容易的。在世上也是如此，离[开⭒]自己生活的国家到别的国家，也很困难，必须要花上许多时间，只做平常就在做的事是进不去的。

应该要走完能进入那地方的路线，也应该要实践。但这是很困难的。

祷告的人从肉界进入灵界，才算是进入别的世界。

灵界分成数千层。不论是进入较低或较高的层次，只要进入灵界，那祷告就成功了。

拥有肉体的人藉由祷告去到别的世界，这是既神秘又理想的。虽然肉体在原处，但是「魂」会把自己的精神、想法、内心捆在一起之后进入灵界。灵在肉界，只会停留在自己肉体的精神、内心和魂的层次。若自己的精神、内心和魂进入灵界，自己的灵也会一起进入。如果常常这么做，「灵」自己就能够顺利地在灵界行走。

如果属灵地祷告，就会被圣灵感动，也能够感受到耶稣的心情

自己的精神、内心和魂进入灵界后会成为神灵体，体会并瞭解灵界的一切；会体会在世上不瞭解的部分以及 神的部分；会瞭解耶稣的部分，也会瞭解并体会自己的人生路。一旦进入灵界，就会如同逛市场时挑选东西一般，可以选择自己的人生。

去灵界看，就能确实地区分更好及更糟的人生路。也会了解灵的存在、死亡的地狱之路以及 神所在的天国之路，甚至会遇见主。应该要遇见救世主耶稣，因为唯有祂才能告诉我们最完全的生命道路。

曾经祷告到一半觉得很冷，好奇睁[开⭒]眼睛时，才发现不知不觉已经从白昼到了夜晚。也曾经祷告到一半觉得很温暖，原来不知不觉夜晚消逝，已经来到隔日正午了。

越属肉的人，越无法深入祷告，他会因为属肉地祷告而无话可说。如果属灵地祷告，就会被圣灵感动，也能够感受到耶稣的心情。这时要按照想起的内容来祷告。当你禀告那个部分时，会感觉不到时间的流逝，这不是单用嘴巴，而是以深刻的内心和灵魂所做的祷告。

转载：郑明析牧师撰文 – 若深入祷告，可轻易分辨自己的人生路

郑明析牧师撰文 - 走访险峻的龙门窟「窄门石」

注: 本文为郑明析总会长牧师所撰写，文中的「我」指的是 郑明析牧师。

在大屯山除了龙门窟石、生于岩缝，后来破石而出的松树、深谷绝景...之外，还有许多独特形状的岩石和山的景致。有些石头如同人形雕塑作品；有些高耸入云，像是我祷告的模样；有些石头如拥抱爱人时的模样，有些则具有各种动物的形象。

龙门窟的窄门石

龙门窟有块岩石，像被大刀切割为二，中间裂开天然的小路，形状如同窄门。

这个「窄门岩石」并不是到达老师祷告之处前要通过的那两道窄门，它的宽度不容许体型壮硕的人通过。

窄门岩石

有一次，我打算穿过那岩石，看看后面的地方。不过，那缝隙比肩膀还窄，我得侧身、深呼吸并缩小腹，全身紧缩才进得去。

通过窄门岩石后，发现自己来到另一个地区。我去那里四处寻找，看有没有更好的祷告场地。

虽然在那边找到可以祷告的地方，那段窄路却是难度很高的危险路线。

假如屁股太大，不论身体再怎么紧缩，还是无法通过。若因此而把肚子朝向岩石内侧来走，就会因为背后是悬崖而感到恐惧。那路线非常窄，屁股大的人无法通过，尤其是女生 － 因为女生的臀部比男生的大。即使岩石内侧再怎么拥抱并帮助你，也依然很难通过。

跟长年部夫妻一起去那里的故事

太7:14 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。 图片作者： Gilderic Photography

摄理史初创期的时候，有一对长年部夫妻，想去老师曾在那里祷告的大屯山龙门窟，于是我就带他们一起去了。当时我提到从前发生的事以及关于那段路线的故事。

那段高难度路线就在我从前祷告之处的旁边，男执事因为好奇，所以想要去看看。

我用眼睛稍微估量了一下那男生的体型：身材这么魁梧，不可能通过。

不过，他说：「老师，虽然我块头比较大，但我很会爬山喔！」

老师问他：「你比我重十公斤，这样有办法去吗？」

那位男执事回答：「我可以毫不费力地过去，没问题的！我之前就常爬险峻的山，去那里当然不可以掉下去啊！我先接近那段路线的入口看看，如果不行的话，会用眼睛看就好了。」

爬那段路线，任何人都无法协助你。只能靠自己的技术、尽自己的责任来通过。

男执事进入了高难度路线的入口。

我说：「你的体格有办法进去吗？」

那男生的太太 － 女执事跟他说：「 亲爱的，听老师的话啦！不要去嘛～」

男执事回答：「别吓我啦！」然后就走进那段高难度路线，将背紧贴岩石内侧，走动了几步。他走的速度比乌龟还慢。

在那里抬脚，只能抬得很低来移动，而且要把背紧贴在岩石内侧、把双手和双脚紧贴在后方岩石的内侧墙壁。

男执事走到一半就对我说：「好难走耶！」

我说：「如果没把握，就出来吧！」

男执事回答：「即使很难走，往前走还是更好的！」

老师说：「我现在只能帮你祷告了。你拜讬主紧抓住自己吧！」我看那男执事边呼喊主边前进。结果，他成功了！

他冒出一身冷汗，紧张到脚趾头都竖起来，在旁观看的我们不禁也感到焦急。

之后老师也跟着通过那条路，去看岩石后面的地方。

女执事对男执事说：「你比我壮都走过去了，那我一定也可以走过去的！」她如此带着自信跟过来了。

我们走过了马太福音 7章13-14 节( 7:13 「你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；7:14 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。」)中所记载，象征「窄门」的窄门岩石，也就是「如同用刀子切割开的岩石路」中间。

后来我们想走进里头的洞穴，但入口太窄了，体格壮硕的人进不去，结果当天只有老师进去。

即使再怎么想用力绷紧屁股通过，也只有天生屁股小的人才能进入那窄门岩石的狭窄路线。

我怕你们因为好奇而去那里，所以不告诉你们位置。在过去老师祷告的地方 - 观望台眺望时会看见龙门窟，要就此满足，顺便祷告就行了。

人有可能因为一次失守，而比寿限提早三十、五十或七十年死亡。要避免危险的路，只走在完全的路上。不要为了感受爬山的刺激而去那里。这是登山队队员才会做的事。

转载：郑明析牧师撰文 – 走访险峻的龙门窟「窄门石」

郑明析牧师撰文 - 我人生最优先该做的就是祷告

注: 本文为郑明析总会长牧师所撰写，文中的「我」指的是 郑明析牧师。


每当冬季北风、寒雪袭击时，我就会想起一件事。那是之前在距离四公里的观光地、也就是大屯山龙门窟奇岩绝壁山顶的平坦岩石上祷告时所发生的事。在那里祷告时，有时雪厚厚地堆在我的背上，那模样就如同「雪」坟墓一般。因那里是绝壁，岩石上无不积雪。

在大屯山，龙门窟是比较容易看清楚绝景、也比较安全的地方。如今那个地方变成观赏大屯山绝景的观景台，为了保护人们的安全，政府架设了以铁管制成的栏杆。老师我十几岁和二十几岁时，就是在那里度过祷告生活的。

七星峰展望台(观景台)

爬到大屯山龙门窟的中间，就会出现两道狭窄的石门。过了一道门之后又是另一道，令人感到十分神祕、奥妙。体格壮硕的人必须要侧着身才能通过第一道窄门，经过这道门后，就会出现第二道门。第二道门因岩石重叠而成为拱形。得要通过这两道窄门，然后再多爬一下，才会到达我曾经度过祷告生活的地方

大屯山龙门窟第一道窄门

关于大屯山龙门窟有许多传说

据传，「龙门窟」这名字的由来是因为唐朝贞观十二年善导大师在这里修道时，龙将门开启后升上了天，所以从此以后称这地方为「龙门窟」。在龙门窟，有七座石峰美丽地矗立着，彷彿屏风一般。因为在龙升天之前，有七颗星星坠落在龙门窟，所以此后就称那石峰为「龙门窟七星峰」。

除此之外，还有一个大屯山的传说，内容是「经过大屯山两道狭窄石门而进去祷告的人，会成为世界性的精神指导者」。

如今我把那道门的名称改为「天国之门」，只要通过这道门，就会「生下宝贵的孩子、达成自己的盼望」。已经变成这样的地方了。

之前在那里祷告时，由于我还年幼，所以不管是传说还是关于未来的事情，都不晓得。我在教会、家中或在家附近祷告时，不仅人声嘈杂，还会受到教友、周围的人和父母兄弟的制止，因此，我才会去到离家四公里远，杳无人烟的龙门窟。

在安静的大屯山上度过祷告生活

大屯山

大屯山在 1997年才成为道立公园（注：「道」是韩国的第一级行政区域划分，相当于大陆的省(如福建省、江苏省)。他们总共划分为道（特别市、广域市）、郡（市、区）、面（邑、洞）、里（统）四级。），在这之前，大屯山非常宁静。我是从大屯山成为道立公园的前十五年开始，去山上度过祷告生活的。

距今五十年前，大屯山上完全没有樵夫和观光客。 去那里的时候，只会偶尔有几个人为了看山景而经过。 秋季时，他们只会在赏枫时期过来。夏季时，只有在某个特别的假日或七夕、中秋节才会过来。因此我在那安静的地方祷告了。

有一次，我祷告到饥饿难耐的地步才下山。我边呼喊 神和耶稣，边祷告说：「我该如何度过人生 呢？」有时祷告说：「我很贫穷，生活过得很苦......神啊！拜讬让我度过富裕的生活吧！」此外，祷告时也询问：「我到底要做什么样的事情呢？我人生该做的事情是什么呢？」

我祷告越久，就越体会到「要祷告更多」。我体会到必需不断地祷告。我心想：「只要祷告，应该一切都会解决吧？在我人生中最优先该做的就是祷告。」所以一整年中，只要有空就会在那里祷告。不论是冬季、春季、夏季或秋季，都不断地祷告着。


转载：郑明析牧师撰文 – 我人生最优先该做的就是祷告

摄理教 导 之 依照时机，让万物成为我们的力量吧

摄理教 导 之 依照时机，让万物成为我们的力量吧

又来到了风和日丽的春天。为了让我们能适应不同的季节和气候，创造主神赐下了大自然的时机。必须要依照季节、依照气候来生活，万物才会成为我们的力量、带给我们帮助、与我们同在，并且成为我们的朋友、成为我们的弟兄、成为我们的爱人而与我们同行。

违背大自然法则来生活的人，等于是违背创造大自然的神之法。因为他们背道而驰，所以才会违背大自然，变得必须要与大自然抗争来生活。如此一来，他们终究无法行走该走的路，也无法顺利达成所设定的目标，反而受到损害。

人若是懒惰，只想要过得舒服，后来错过时机，就会因为是在大自然当令的时机都过了之后才去做，以致于总是落后大自然和季节，而过得孤独又寂寞。

全能者 神时常将自然万物当成使者来帮助并爱着祂所爱的人们。

虽然万物是人人所共有的，但因为自己在生活中100%会使用到，所以其实是属于自己的。在使用时，应该要每天向创造主 神献上感谢与爱，并且喜悦地归荣耀给祂，如此才会切身感受到自然万物的存在，因而使用得更加宝贵又有价值。

不论是生活在地球村的哪个国家，都会有季节的时机。

希望所有人都能遵守大自然的时机来活动，藉此领受到力量与爱，使你们的灵肉与内心都能达成这时代主的旨意，如此与主一起飞翔。

老师（郑明析牧师）

转载：依照時機，讓萬物成為我們的力量吧

摄理教 导 之 人生是由自己来负责、自己来度过的

摄理教 导 之 人生是由自己来负责、自己来度过的

由于大家去年一整年努力的缘故，今年我们才能度过层次更高的生活。

如同主所说的，今年是『管理自己并管理与自己相关的一切』的一年。

人生是由自己来负责、自己来度过的。管理多少就会顺利亨通多少。

树木或花朵也是一样，越去管理就越会生气勃勃而娇豔美丽并散发出香气，如此达成所期待的希望。

人生的一切事情都是如此。管理别人不是首要的。要先管理自己，之后才管理别人。若没有管理自己，人生就会搞砸。但若管理得好，人生就会成功。人会随着管理的程度而得到代价。若研究如何自我管理，就会发现该管理的项目有数十种。唯有得到全能者神、救援主耶稣以及圣灵的管理，才算是完全的管理。

要管理，泥鳅才能化为龙而冲上天。接着，要如同管理自己一般地管理其他生命，将他们从死亡之路引导到生命之路吧！

愿大家有主的爱与平安。

老师（郑明析牧师）

转载：人生是由自己來負責、自己來度過的